Entrades

UNIONS HOMOSEXUALS A LA CATALUNYA MEDIEVAL

Imatge
La presència d'homosexuals i transsexuals en la història ha estat sovint silenciada, falsejada o modificada segons els interessos de cada època. Historiadors i arqueòlegs s'han esforçat a dissimular el que és obvi, i encara avui quan es mostra aquesta realitat es considera una cosa supèrflua, sense interès, pròpia d'ignorants. Gran part de la història de la humanitat ha desaparegut fruit de la intolerància religiosa o política i, especialment, allò que fa referència amb la diversitat sexual. Tomba dels Ardévol, MNAC 1) Dos homes enterrats junts Un exemple el podem trobar al municipi de Coscojuela de Fantova, a una necrópolis están enterrats cristianament dos homes (Rufus i Viventis). L'historiador F. Beltrán, en el seu treball "Notas sobre las inscripciones latinas de Coscojuela de Fantova (Huesca) ", ens dona un exemple d'aquest negacionisme que molts historiadors opten en trobar-se una evidència. Davant d'una inscripció on apareixen aparellats Rufus

ALS SEUS ORÍGENS, AL CRISTIANISME NO VA EXISTIR UNA "FE VERITABLE"

Imatge
                  Text resumit i extret d'Història del Cristianisme, de  Karlheinz   Deschner , Tom 1, de l                 'era paleocristiana a l'era Constantiniana. L'Església ensenya que la situació originària del cristianisme era d'"ortodòxia", és a dir, de "fe veritable"; més tard, apareixeria l'heretgia (d' airesi  == l'opinió triada). La noció d'"heretgia" adquireix el seu significat pejoratiu per obra del bisbe Ignasi, al segle II, no s'interpretava en contraposició amb el fenomen de l'ortodòxia A poc a poc el terme va adquirir la connotació del sectari i desacreditat. El model històric segons el qual la doctrina cristiana, al començament, era la pura i veritable, després contaminada pels heretges i cismàtics de totes les èpoques, no podia ser verídic de cap manera, perquè el cristianisme als seus començaments distava de ser homogeni; existia només un conjunt de creences i principis no gaire ben travats.

HISTÒRIES DE L'EDAT MITJANA (VII)

Imatge
  Publicacions meves realitzades a les xarses socials Durant els segles XVIII i XIX es va interpretar que el final de l'Edat Antiga ho va ser per la seva decadència moral i que va donar pas a una època obscurantista i teocràtica, una edat mitjana entre el racionalisme antic i el renaixement Modern, per això se li va anomenar la Edat Mitjana, edat entre dós èpoques. Intentaré mostrar que aquesta època té molt més interés. Accés a les anteriors entregues:    https://leopold-leopoldest.blogspot.com/2023/10/histories-de-ledat-mitjana-vi.html En aquesta sisena entrega tractaré els següents temes: MONJES EMPAREDADES; Roswitha, monja feminista s X; Santa Margalida de Vilaseca; Herrada de Landsberg; la tomba d'Alaric; El libro del buen amor; arribada dels vikings a Amèrica; la fi dels templers; Tomàs Becket i Enric II; Bertrand du Glesclin; sant Vicen Ferrer; Hildegarda von Bingen; Gonzalo de Berceo i el nen jueu; les cruels execucions del segle XV:  EMPAREDADES O MURADES, VOLUNTARIAME

BARROC AL SOLSONÈS (VIII) SANT CRISTÒFOL DE FREIXINET

Imatge
  Selecció d'imatges dels retaules barrocs de l'església de Sant Cristòfol de Freixinet, Riner.  Accés a les 7 entregues anteriors :   https://leopold-leopoldest.blogspot.com/2023/12/barroc-al-solsones-vii-el-miracle-cara.html Imatges pròpies i de Josep Menoyo Freixinet és una petita població del municipi de Riner, a la comarca  del Solsonès. Té un nucli de poblament agrupat: un petit poble situat en un altiplà (a uns 675 m. d'altitud), a la carena del vessant meridional de la vall del riu Negre. Interior església sant Cristòfol L'església de Sant Cristòfol de Freixinet, està documentada ja el 1058, l'actual temple és acabat el 1698 com indica la data de la portalada. Guarda algún element de l'antiga edificació romànica com ho és la bòveda de canó. A ma esquerra tobem un preciós retaule barroc del segle XVII dedicat a la verge del Roser, amb escenes de la vida de Jesús. El retaule major, fet el 1663 pel fuster Isidre Clusa i l'escultor Agustí Claramunt, ens